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La fête de tous les saints (Toussaint) du 1er novembre et la commémoration de tous les défunts (2 novembre)

La  fête de tous les saints (Toussaint) – 1er novembre – La Toussaint doit son origine à la dédicace de l’ancien temple païen du Panthéon, à Rome, en église de Ste Marie et de tous les martyrs, en 609, par le pape Boniface IV, qui y fit transférer un grand nombre de reliques de martyrs […]

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Prière à sainte Geneviève

Sainte Geneviève de Paris est née en 420. On fête donc cette année son 1600ème anniversaire ! A cette occasion, le 4 juillet 2020, anniversaire de l’ordination épiscopale de saint Martin de Tours, la prière  suivante a été composée. Sainte Geneviève, fervente admiratrice de saint Martin se trouvait à Tours pour cette ordination et participa aux vigiles […]

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La célébration nocturne de Noël est-elle une erreur ?

Le typikon – L’usage orthodoxe depuis des siècles, tel qu’il est défini par le typikon de Saint-Sabbas (suivi par le Mont-Athos et par l’Église russe depuis le XIVe siècle) est que l’on célèbre : 1) les Heures Royales, les Vêpres et la Liturgie de saint Basile le 24, veille du jour de la Nativité ; 2) […]

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Le troisième dimanche de Carême : vénération de la Croix

Universalité – Le 3ème dimanche de Carême  est consacré à  la Croix. C’est une tradition universelle que de fêter la Croix au milieu du Carême, mais en Occident cette mi-Carême est le 4ème dimanche, tandis qu’en Orient elle  est le 3ème dimanche (parce que la Semaine sainte n’est pas comptée dans le Carême). En Orient […]

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La fête païenne d’Halloween : une anti-fête de tous les Saints

La fête d’Halloween, si tant est qu’on puisse la qualifier de fête, vient du paganisme celtique (surtout d’Irlande et d’Ecosse). Elle était une fête de la fin des récoltes et de l’entrée dans l’hiver,  ce qui est courant dans le paganisme antique, mais aussi une fête des morts, sous la forme de « revenants1 » et, par […]

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La célébration vespérale

Sanctification du temps – La répartition des offices de l’Église, dans la journée, dans la semaine et dans l’année correspond à la sanctification du temps – ce qui est vrai, d’ailleurs, pour le calendrier liturgique entier. Cette transfiguration de la créature du temps, comme, du reste, de la créature de l’espace, relève d’une part de […]

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La fête païenne d’Halloween : une anti-fête de tous les Saints

  La fête d’Halloween, si tant est qu’on puisse la qualifier de fête, vient du paganisme celtique (surtout d’Irlande et d’Ecosse). Elle était une fête de la fin des récoltes et de l’entrée dans l’hiver, ce qui est courant dans le paganisme antique. Mais elle était aussi une fête des morts, sous la forme de […]

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Divine liturgie de Saint Basile

La Divine Liturgie de Saint Basile est célébrée dix fois par an : aux vigiles de Noël et de la Théophanie, sauf si elles tombent un samedi ou un dimanche ; les jours de Noël et de la Théophanie, si ces fêtes tombent un dimanche ou un lundi ; le 1er janvier, fête de saint […]

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